דבר קצר ועמוק לכבוד פורים: בסוף, אחרי הכל, מרדכי היהודי נעשה משנה למלך אחשוורוש – והנה ב"מגילת אסתר" נאמר שמרדכי היה אז "רצוי לרוב אחיו": מדוע רק לרוב, מדוע לא לכל אחיו?כי אין אדם יכול לרצות את כל אחיו. כי מרגע שאדם מתחבר ממש למלכות, אחיו מתקנאים בו. כי מרגע שאדם מתחבר למלכות, בהכרח מעט נגרעים ממנו עממיות, מיידיות וקשב שהיו בו. כי מאותו רגע האדם הזה מאמץ חלק מביטויי הכוח של המלכות. ובכן, אפילו מרדכי היהודי לא היה עוד ממש כשהיה. וראה בעניין זה את פירוש רש"י ואת פירוש ראב"ע ל"מגילת אסתר".