ג"ר מכובדי, אל תקשור עצמך בסבך הדברים (השטויות) שבני אדם מייחסים למושג ההלכתי "ממזר", פן חלילה בחושך תהלך – ודע לך שלעניין ירושה, דין ממזר כדין כשר: "כל הקרובים בעבירה יורשים ככשרים. כיצד? היה לו בן או אח ממזר, הרי זה יורש ככשר". ראה גם "משפט הצוואה" בעריכת הרב מתתיהו שוורץ, בהוצאת ח. וגשל. מה? ההלכה אינה ממהרת להקנות לך יתרון פיננסי רק משום שהזולת (אחיך) הינו שלא באשמתו פגום, נכה או לכאורה בלתי ראוי (ממזר).